Toplumlar Küçük Topluluklardan Devletlere Nasıl Evrildi

Suyun tek başına sonraki şehirleri neden açıklayamadığı

İlk altı uygarlığın tümü nehirlerin kıyısındaydı, bu da suyu tek cevap gibi gösterir. Öyle değildir. Büyük bir nehir zorunlu değildir ve tek başına yeterli de değildir. Madrid küçük bir dere kenarında büyüdü. Singapur'un neredeyse hiç arazisi ve nehri yoktur ve bölgedeki her geminin geçmek zorunda olduğu boğazın üzerinde bulunduğu için Dünya'nın en işlek şehirlerinden biri haline geldi. Bir şehrin coğrafyadan tek bir avantaja ihtiyacı yoktur. Aynı yerde ve aynı anda birkaç avantaja ihtiyacı vardır. En büyük şehirler, bu avantajların en çoğunun bir araya geldiği yerlerdir.

Gazeteci Tim Marshall, Coğrafya Mahkûmları adlı kitabında, fiziksel haritanın tüm ülkeler için bu sınırları nasıl çizdiğini gösterir. En net tespiti, nehirlerle ilgili varsayımı doğrudan düzeltir. Teknelerin üzerinde ilerleyebildiği küçük bir nehir, üzerinde ilerleyemedikleri devasa bir nehirden daha değerlidir. Amerika Birleşik Devletleri Mississippi sistemi sayesinde zenginleşti, çünkü nehirleri birbirine bağlanır, tekneler bunlarda yol alabilir ve hepsi denizde tek bir çıkış noktasına dökülür. Afrika'daki en büyük nehirlerin bazıları, boyutlarına rağmen çok daha az ticaret taşır, çünkü çağlayanlar ve şelaleler teknelerin geçişini engeller. Marshall'ın tekrarladığı diğer nokta bir limanın, özellikle de kışın donmayan bir limanın değeridir. Bu yüzden açık denize ulaşmak yüzyıllar boyunca ülkelerin kaderini belirlemiştir. Onun anlatımında coğrafya, bir ülkenin kolayca kaçamayacağı sınırlar koyar.

Bir şehri büyüten şeyler iki gruba ayrılır. Coğrafya birinci grubu sağlar. Bir şehrin kullanabileceği suyu sağlar, ki bu büyük bir nehirle aynı şey değildir. Bir nehir ağzı, bir boğaz veya doğal bir liman gibi bir ticaret yolu üzerinde konum sağlar. Deniz ticareti için bir kıyı veya bir liman sağlar. Tepeler, adalar veya bir nehir kıvrımı gibi savunması kolay araziler sağlar. Şehrin genişlemesi için alan ve gelen insanları besleyecek yiyecekle birlikte düz ve verimli topraklar sağlar. İnsan kararları ikinci grubu sağlar. İnsanlar birçok yöne giden yollar inşa eder, böylece şehir sadece tek bir nehir boyunca değil, herkesle ticaret yapabilir. Hükümdarlar da siyasi kararlar alır, çünkü bir hükümdar bir yeri başkent ilan edebilir ve coğrafyanın tek başına yapamayacağı şekilde orayı büyütebilir. Madrid, Brasília ve Washington hep bu şekilde büyüdü.

Coğrafya bir şehrin nerede başlayacağına karar verir. Şehrin işleyip işlemediğine ve insanların orada yaşamak isteyip istemediğine karar veren şey ise şehrin nasıl düzenlendiğidir. Şehir plancısı Kevin Lynch kariyerini bu soruya harcadı. Lynch, İyi Şehir Biçimi adlı kitabında şehirlerin nerede ortaya çıktığını sormaz. Var olan bir şehri neyin iyi bir şehir yaptığını sorar: İnsanların şehrin düzenini anlayıp içinde rahatça dolaşıp dolaşamadıklarını, şehrin insanların gerçek yaşam biçimine uyup uymadığını ve içindeki insanlara hizmet edip etmediğini sorar. Onun çalışması, coğrafyanın her şeye karar verdiği fikrine karşı uyarır. Coğrafya bir yeri mümkün kılar. İnsan tasarımı ise orada inşa edilen şeyin işe yarayıp yaramayacağını belirler.

Yani dürüst kural şudur. Büyük bir şehri tek bir neden inşa etmez. Şehirler, birkaç nedenin aynı yerde bir araya geldiği yerlerde büyür. Eski dünyada su, yerini hiçbir şeyin alamayacağı tek nedendi, bu yüzden ilk uygarlıkların hepsi bir nehrin kıyısındaydı. Sonra teknoloji bunu değiştirdi. Borular suyu olmayan yerlere su taşıdı, motorlar malları karada taşıdı ve gemiler onları okyanuslar üzerinden taşıdı. Diğer nedenler daha önemli hale geldi ve bu birleşim artık bir nehrin hiç ulaşmadığı yerlerde de oluşabildi. İlk şehirlerin nehir kenarlarında olması ve günümüzün en büyük şehirlerinin kıyılarda ve ticaret yollarında bulunması bu yüzdendir. Coğrafya sınırları çizer. İnsan kararları ve insan tasarımı bu sınırların içinde çalışır. En büyük şehirler, coğrafya ile insan kararlarının uyuştuğu yerlerdir.

İnsan toplumunun dört boyutu

Şehirler var olmadan önce, insan grupları dört aşamadan geçerek büyüdü. Her aşama bir öncekinden daha fazla insan barındırdı ve her aşama aile bağlarına bir öncekinden daha az bağımlı oldu. Antropologlar toplumların nasıl büyüdüğünü açıklamak için bu dört aşamayı kullanır.

  • Takım, 10 ila 50 kişi. Herkes birbiriyle akrabadır. Yerden yere taşınırlar, yiyeceklerini avlar ve toplarlar, hiçbir liderleri ve mevkileri yoktur. İnsanlar tarihimizin neredeyse tamamı boyunca bu şekilde yaşadı.
  • Kabile, yüzlerce ila birkaç bin kişi. Aile bağları, ortak bir dil ve ortak atalarla birbirine bağlı birkaç takım. Hâlâ mevkiler yoktur ve her şeyi yine aile düzenler. En fazla, tavsiye verebilen ancak emir veremeyen saygın bir yaşlı vardır.
  • Şeflik, binlerce ila on binlerce kişi. İlk kalıcı eşitsizlik ortaya çıkar. Bir şef ve ailesi herkesin üstünde bir mevkiye sahip olur ve bir oğul bu mevkiyi babasından devralır. Aile grubu hâlâ düzenler, ancak artık bazı aileler diğer ailelerden üstün sayılır.
  • Devlet, on binlerce kişi ve üzeri. Grubu bir arada tutan şey artık aile bağları değildir. Birbiriyle akraba olmayan insanlar bir hükümet, yazılı yasalar, vergiler ve kalıcı bir ordunun altında birlikte yaşar. Bunu mümkün kılan şey şehirlerdir.

Bir grubun hükümete ihtiyaç duyduğu büyüklük

Bir kişinin takip edebilecek kadar iyi tanıyabileceği insan sayısının yaklaşık bir sınırı vardır. Bu sınırın yaklaşık 150 olduğu tahmin edilir ve buna Dunbar sayısı denir. Bu büyüklüğün altında bir grup kendini resmi kurallar olmadan yönetir, çünkü herkes herkesi tanır ve bir kişinin itibarı düzeni sağlamaya yeter. Bu büyüklüğün üzerinde ise grup birbirini tanımayan insanları içerir. Herkesi kişisel olarak tanımak artık işe yaramaz, bu yüzden yazılı kurallar, tanımlanmış roller ve bunları uygulayacak birileri bunun yerini almak zorundadır. Bu sınırı geçmek, bir toplumun bir hükümet icat etmek zorunda kaldığı noktadır. Sayının kendisi tartışmalıdır. Bu sayı, diğer primatlarda beyin boyutu ile grup boyutu arasındaki ilişkiden çizilen ve ardından insanlara uyarlanan bir çizgiden gelir. 2021 tarihli bir çalışma, bu hesabı güncel veriler ve modern istatistiklerle tekrarladı, 150'nin çok altında ortalamalar elde etti ve belirsizlik aralığını tek bir sayı belirtilemeyecek kadar geniş buldu. Dunbar, çalışmanın yanlış istatistiksel yöntem kullandığını ve o zamandan beri toplanan kanıtları görmezden geldiğini söyleyerek yanıt verdi. Genel fikir her iki durumda da geçerlidir. Herkesin herkesi tanımasına yetecek kadar küçük bir grubun resmi kurallara ihtiyacı yoktur, bundan daha büyük bir grubun ise vardır.

Şehrin toplumu nasıl katmanlara ayırdığı

Tarım, çiftçilerin ihtiyaç duyduğundan daha fazla yiyecek üretti ve bu fazla yiyecek depolanabildi. Depolanan yiyeceğe sahip olunabilir, sayılabilir ve el konabilir; onu kontrol eden kişi de ona ihtiyaç duyan insanları kontrol eder. Bu kontrol kalıcı bir mevki haline geldi ve mevki, bir oğlun babasından miras aldığı bir şeye dönüştü. Takımın düz toplumu, yaklaşık olarak yukarıdan aşağıya doğru bu sırayla inşa edilen katmanlı bir piramide dönüştü.

  • Rahipler. Tapınak tahılı depoladı ve kime verileceğine karar verdi, bu yüzden dini otorite ile yiyecek kaynağının kontrolü ilk olarak tek bir şeyde birleşti. Sümer'de tapınak, aynı zamanda başkaları adına servet tutan ve bunu borç veren ilk yerdi.
  • Kral ve hükümeti. Şefin rolü kalıcı hale geldi ve bir oğul bunu babasından miras aldı. Memurlar onu destekledi; onlar vergi topladı, kayıt tuttu ve emirler verdi.
  • Askerler. Depolanan yiyeceği savunmak ve başkalarından daha fazlasını almak için para ödenen kalıcı bir savaşçı grubu. Üstlerindeki katmanları korudular ve onların emirlerini uyguladılar.
  • Tüccarlar. Kendileri yiyecek üretmek yerine depolanan yiyecekleri ve diğer malları alıp satarak ve taşıyarak yaşayan insanlar.
  • Çiftçiler. Nüfusun çoğunluğu. Üstlerindeki her katmanı besleyen yiyeceği onlar üretti ve bunun çok azını ellerinde tuttular.
  • Köleler. Savaşta yakalanarak ve ödenmemiş borçlar nedeniyle oluşan en alt katman. Devletin yasaları onlara insan yerine mal muamelesi yaptı.

Bugün en büyük şehirlerin bulunduğu yerler

İlk şehirleri su ve ticaret yolları kurduysa, aynı düzenin şu anki en büyük şehirlerde de görülmesi gerekir. Tek bir farkla görülür de. Dünya üzerindeki en büyük şehirler bugün iç kısımlardaki büyük nehirlerin üzerinde değildir. Kıyılarda, deltalarda ve nehir ağızlarında, bir nehrin denizle buluştuğu ve nehir ticaretinin deniz ticaretiyle aynı yerde birleştiği yerlerdedir. Ticaret dünya çapına yayıldıkça suyun türü nehirden kıyıya dönüştü, ancak su hâlâ hepsinin altında yer alır. Nüfusa göre kesin sıralama tartışmalıdır, çünkü farklı sayım yöntemleri Tokyo, Cakarta veya Guangzhou'yu birinci sıraya koyar. Bu nedenle aşağıdaki liste tek bir sıralamaya göre değil, her şehrin sahip olduğu su avantajlarına göre gruplandırılmıştır.

  • Tokyo, Japonya. Tokyo Körfezi'nde, Pasifik kıyısında. Doğal bir limanı vardır ve etrafını düz Kanto ovası çevreler. Su ona ticareti, ova ise genişleyecek alanı verdi.
  • Cakarta, Endonezya. Cakarta Körfezi'nde, Cava'nın kuzey kıyısında. Şehrin içinden denize doğru on üç nehir akar. Nehir ve kıyı aynı yerde buluşur.
  • Şanghay, Çin. Yangtze'nin ağzında, Doğu Çin Denizi'nde, Huangpu Nehri boyunca kurulmuştur. Hem bir nehre hem de bir kıyıya sahip olmak burayı dünyanın en işlek limanlarından biri yaptı.
  • Delhi, Hindistan. Ganj'a dökülen Yamuna Nehri üzerinde. İç kesimlerde yer alan çok az sayıdaki çok büyük şehirden biridir. Nehri suyu sağlar ve ulusal başkent konumu da coğrafyanın üzerine eklenmiş siyasi bir karardır.
  • Mumbai, Hindistan. Umman Denizi kıyısında, daha sonra tek bir kara parçası halinde birleştirilen bir grup ada üzerine kurulmuştur. Derin bir doğal liman, burayı Hindistan'a ticaretin ana giriş noktası yaptı.
  • Kahire, Mısır. Nil üzerinde, deltasının başladığı noktada. Bu listede yalnızca tek bir büyük nehirle beslenen tek şehirdir; bu nehir, antik Mısır'ı besleyen nehrin aynısıdır.
  • São Paulo, Brezilya. İç kesimlerde, kıyıya yakın yüksek arazide. Bu listedeki istisnadır. Suyla değil, önce kahveden sonra da sanayiden gelen zenginlikle büyüdü. Yeterince başka avantaj bir araya geldiğinde, su konusundaki zayıf bir konumun üstesinden gelebileceklerini gösterir.

Bu listedeki şehirler

Aşağıdaki her kart, o şehrin bu sitedeki sayfasını açar.

Düzen açıktır. Bu şehirlerin neredeyse her biri, bir nehrin denizle buluştuğu yerde bulunur. Bu konum; nehir suyunu, deniz ticaretini, düz araziyi ve birçok durumda ulusal başkent statüsünü tek bir yerde birleştirir. Delhi gibi çok az sayıdaki büyük iç şehir, başta siyasi kararlar olmak üzere diğer avantajlarla desteklenir. Bu, daha önceki kuralla aynıdır. Hiçbirini tek bir neden açıklamaz ve başlangıçta olduğu gibi şimdi de su neredeyse her durumda mevcuttur.

Bugün aynı yapı

Modern ülkeler, çok daha büyük boyuttaki aynı yapıdır. Yasa, para ve kamu yönetimi; aile bağlarının ve kişisel itibarın yerini almıştır ve birbirini tanımayan milyonlarca insanın birlikte yaşamasını sağlayan bu üçüdür. Eski davranışlar alttan alta hâlâ devam eder. Birbirinin neredeyse aynısı olan komşu gruplar, aralarına hâlâ kesin sınırlar çizer; çünkü geçmişte aileleri ve sosyal bağları grup içinde kalmış ve nadiren karışmıştır. Birbirine çok benzeyen gruplar, ayrı kalabilmek için küçük farklılıklarını daha büyük gösterme eğilimindedir. Freud bu düzeni küçük farkların narsisizmi olarak adlandırdı. Dışarıdan biri bölünmüş bir toplulukta tam da bu nedenle otorite kazanabilir, çünkü yerel anlaşmazlıklarda hiçbir tarafı tutmaz ve her iki taraf da onu diğerini kabul ettiğinden daha kolay kabul eder. Nüfus artışı ve insanların yerler arasında hareket etmesi bu sınırları yavaşça kaldırır, ancak ortak bir kimlik duygusu, onu yaratan koşullar ortadan kalktıktan sonra bir nesil veya daha uzun süre devam eder.

"Büyük Patlamadan Modern Uygarlığa" başlıklı tüm yazılar