من الانفجار العظيم عبر تطور الحضارة الإنسانية

قبل ظهور المدينة الأولى، أمضى الكون 13.8 مليار سنة في بناء كل ما تحتاجه المدينة: المادة، والنجوم لصهر العناصر، وكوكب، ومحيطات، وحياة، وعقول. هذا هو المسار، من الانفجار العظيم إلى الحضارة الأولى، مرتباً حسب التاريخ. تواريخ الزمن السحيق هي أفضل التقديرات الحالية وتزداد دقة كلما اقتربنا من الحاضر.

قبل 13.8 مليار سنة — الانفجار العظيم — بدأت المساحة والزمان والمادة والطاقة. بدأ الكون كنقطة ساخنة وكثيفة ثم توسع. في البداية، لم يوجد سوى الهيدروجين والهيليوم.
قبل 13.6 مليار سنة — النجوم والمجرات الأولى — جذبت الجاذبية الغاز لتكوين النجوم. داخل تلك النجوم، تشكلت عناصر أثقل: الكربون، والأكسجين، والحديد، وكل ما يحتاجه الكوكب والجسم. عندما تموت النجوم، فإنها تنثر هذه العناصر.
قبل 4.6 مليار سنة — تشكل الشمس والأرض — انهارت سحابة من الغاز وغبار النجوم لتشكل شمسنا. تجمعت المواد المتبقية لتشكل الكواكب. تشكلت الأرض ككرة منصهرة.
قبل 4.5 مليار سنة — تشكل القمر — اصطدم جسم بحجم المريخ بالأرض. استقرت الحطام لتشكل القمر. هذا الاصطدام حدد ميل الأرض ودورانها.
قبل 4.4 مليار سنة — المحيطات الأولى — بردت الأرض بما يكفي لبقاء الماء في حالة سائلة. أضافت المذنبات والغازات البركانية المزيد. اكتسب الكوكب بحاره.
قبل 3.8 مليار سنة — الحياة الأولى — ظهرت خلايا مفردة في المحيط، أبسط من أي بكتيريا اليوم. بدأت الحياة مجهرية ووحيدة.
قبل 2.7 مليار سنة — بدء التمثيل الضوئي — تعلمت البكتيريا الزرقاء تحويل ضوء الشمس إلى طاقة وإطلاق الأكسجين كنفايات. هذا هو الابتكار الذي سيعيد تشكيل الكوكب بأكمله لاحقاً.
قبل 2.4 مليار سنة — امتلاء الهواء بالأكسجين — بعد مليار سنة، تراكم ذلك الأكسجين في الغلاف الجوي. لقد سمم معظم أشكال الحياة الموجودة ولكنه فتح الباب لكل ما هو معقد. يُسمى بحدث الأكسدة العظيم.
قبل 2 مليار سنة — الخلايا المعقدة — ظهرت خلايا ذات نواة. ابتلعت خلية أخرى واحتفظت بها كمحطة طاقة. هذا الاندماج هو السبب في أن خلاياك تحتوي على الميتوكوندريا.
قبل 600 مليون سنة — الحيوانات الأولى — بدأت الخلايا في العيش معاً كجسم واحد. ظهرت الحيوانات الرخوة الأولى، مثل قناديل البحر والديدان، في البحر.
قبل 540 مليون سنة — الانفجار الكامبري — في نافذة زمنية قصيرة، ظهرت تقريباً كل مخططات أجسام الحيوانات: العيون، والأصداف، والأرجل، والعمود الفقري. أسلاف جميع الحيوانات الحية اليوم بدأت من هنا.
قبل 470 مليون سنة — انتقال الحياة إلى اليابسة — استعمرت النباتات الصخور العارية أولاً، محولة إياها إلى اللون الأخضر. أصبحت اليابسة صالحة للعيش.
قبل 375 مليون سنة — الحيوانات الأولى تمشي على اليابسة — زحفت الأسماك ذات الزعانف القوية خارج المياه الضحلة وأصبحت أول حيوانات برية ذات أربع أرجل. كل الفقاريات البرية، بما في ذلك أنت، تنحدر منها.
قبل 320 مليون سنة — التكاثر بعيداً عن الماء — طورت الزواحف البيضة ذات القشرة الصلبة. لم تعد الحيوانات بحاجة للعودة إلى الماء للتكاثر. انتشرت الحياة في أعماق اليابسة.
قبل 230 مليون سنة — الديناصورات والثدييات الأولى — صعدت الديناصورات وسيطرت. ظهرت الثدييات الأولى بجانبها، صغيرة وليلة، وظلت بعيدة عن الأنظار لمدة 160 مليون سنة.
قبل 66 مليون سنة — الكويكب — اصطدم صخر بحجم مدينة بالأرض. انقرضت الديناصورات. نجت الثدييات في الفراغ وسيطرت على العالم الخالي.
قبل 55 مليون سنة — الرئيسيات الأولى — طورت الثدييات الصغيرة التي تعيش في الأشجار أيادي قابضة وعيوناً متجهة للأمام. بدأ خط الرئيسيات.
قبل 7 ملايين سنة — انقسام الخط البشري — انفصل أسلاف البشر عن أسلاف الشمبانزي. من هنا، اتجه فرع واحد نحونا.
قبل 3.2 مليون سنة — المشي منتصباً — مشى الأسترالوبيثكس، بما في ذلك الأحفورة الشهيرة "لوسي"، على قدمين مع الحفاظ على دماغ صغير بحجم دماغ القرد. المشي المنتصب جاء قبل الأدمغة الكبيرة.
قبل 2.6 مليون سنة — الأدوات الأولى — بدأ الإنسان المبكر (هومو) في صنع رقائق حجرية حادة لتقطيع اللحم. هذه هي بداية التكنولوجيا وأول صانع أدوات مسمى، الإنسان الماهر (هومو هابيليس).
قبل 1.9 مليون سنة — النار والهجرة — سيطر الإنسان المنتصب (هومو إريكتوس) على النار وطبخ الطعام، مما غذى دماغاً أكبر. أصبح أول نوع بشري يغادر أفريقيا.
قبل 300,000 سنة — الإنسان العاقل (هومو سابينس) — ظهر نوعنا في أفريقيا. تشريحياً، هؤلاء الناس هم نحن.
قبل 70,000 سنة — استيقاظ العقل — بدأ البشر في صنع الفن والمجوهرات والأدوات المعقدة، وربما اللغة الكاملة. أصبح السلوك حديثاً تماماً. انتشرت مجموعات صغيرة عبر كل قارة.
14,000 ق.م — الكلب — الذئاب التي كانت تبحث عن الطعام بالقرب من مخيمات البشر أصبحت أكثر ترويضاً عبر الأجيال. أصبح الكلب أول حيوان مستأنس، قبل آلاف السنين من الزراعة، وتم تربيته للصيد والحراسة، وليس للطعام.
10,000 ق.م — بدء الزراعة — بدأ البشر في زراعة المحاصيل بدلاً من الصيد فقط. سمح فائض الغذاء للناس بالاستقرار في مكان واحد. هذا هو التحول الذي جعل كل ما يليه ممكناً، وأدى إلى موجة من استئناس الحيوانات.
9,000 ق.م — الأغنام والماعز — أول حيوانات للطعام والمواد، تم ترويضها في الشرق الأوسط للحصول على اللحم والحليب والصوف والجلود. إنها تحول العشب الذي لا يستطيع البشر أكله إلى طعام يمكن للبشر أكله.
8,500 ق.م — الخنازير — تم ترويضها من الخنازير البرية في الشرق الأوسط والصين للحصول على اللحم. لا تحتاج الخنازير إلى أراضٍ للرعي وتأكل بقايا طعام البشر، مما ربطها بحياة القرية المستقرة.
8,500 ق.م — الماشية — تم ترويضها من الثيران البرية للحصول على اللحم والحليب والقوة. أصبحت الماشية محرك المحراث، وجارة العربات، والثروة المتنقلة التي تحصيها المجتمعات المبكرة وتتاجر بها وتفرض عليها الضرائب.
7,000 ق.م — القط — انتقلت القطط البرية إلى مخازن الحبوب الأولى لصيد الفئران، وتسامحت مع البشر في المقابل. استأنس القط نفسه، مدفوعاً بالآفات التي خلقتها الزراعة.
5,000 ق.م — اللاما والألبكة — تم ترويضها في أعالي جبال الأنديز، وهي الحيوانات الكبيرة الوحيدة للحمل والصوف في الأمريكتين. غياب بديل لها في أماكن أخرى شكل السبب في أن حضارات العالم الجديد لم يكن لديها نقل بعجلات أو فرسان.
4,000 ق.م — الحمار — تم ترويضه في مصر والقرن الأفريقي، وهو أول حيوان حمل موثوق للتجارة لمسافات طويلة. تنقل قوافل الحمير البضائع التي تبني المدن الأولى.
4,000 ق.م — جاموس الماء — تم ترويضه في جنوب وجنوب شرق آسيا لحراثة حقول الأرز المغمورة وللحصول على الحليب. أصبح العمود الفقري لزراعة الأرز في آسيا، مما أطعم أكثر السكان كثافة على وجه الأرض.
3,500 ق.م — المال الأول — مع وجود فائض للتجارة، احتاج البشر إلى طريقة لتتبع القيمة بين الغرباء، لأن الذاكرة تعمل فقط داخل مجموعة صغيرة. أصبحت السلع المفيدة وسيلة دفع قياسية: الحبوب، وقبل كل شيء الماشية. بدأ المال كذاكرة خارجية للديون المستحقة. كلمتا "رأس المال" (Capital) و"مالي" (Pecuniary) تأتيان من الكلمة اللاتينية التي تعني الماشية.
3,500 ق.م — الحضارة الأولى — في سومر، يطعم فائض الغذاء الأشخاص الذين لا يزرعون: الكهنة، والحكام، والجنود، والكتبة. ظهرت المدن والكتابة والدول. السجلات المكتوبة الأولى ليست قوانين أو شعراً بل حسابات، تتبع من يدين بماذا، لذا ولدت الأموال والكتابة من نفس الحاجة. بدأ التاريخ المسجل، وبدأت قائمة مهود الحضارة من هنا.
3,000 ق.م — الجمل ذو السنامين — تم ترويضه في آسيا الوسطى لنقل الأحمال عبر الصحراء الباردة العالية. فتح الطرق البرية التي أصبحت لاحقاً طريق الحرير.
2,200 ق.م — الحصان — تم تربيته للتحكم في سهوب الفولجا-دون في غرب أوراسيا، وانتشر هذا النسب عبر القارة بأكملها واستبدل كل الخيول المحلية. ضاعف سرعة الإنسان ونطاقه، وأعاد تشكيل الحرب والتجارة وحركة الشعوب منذ ذلك الحين.
1,500 ق.م — الدجاج — تم ترويضه من طيور الغابة الحمراء البرية في جنوب شرق آسيا، وكان يُحتفظ به في البداية لمصارعة الديوك والطقوس، ولاحقاً للبيض واللحم. إنه الآن الطائر الأكثر عدداً على وجه الأرض.
1,000 ق.م — الجمل العربي (ذو السنام الواحد) — تم ترويضه في شبه الجزيرة العربية لعبور الصحراء بالقليل من الماء. فتح تجارة البخور والقوافل في الصحاري العربية.

مهود الحضارة

ظهرت الحضارة على الأرض ست مرات منفصلة، في ستة أماكن منفصلة، دون أي اتصال بينها. اخترعت كل من سومر، ومصر، ووادي السند، والصين، وبيرو، والمكسيك المدن، والعمارة الضخمة، والدين المنظم، وحفظ السجلات بمفردها. كانت اثنتان من هذه المناطق في الأمريكتين، معزولتين تماماً عن الأربع الأخرى، مما يثبت النمط: عندما يزرع البشر ما يكفي من الغذاء لإطعام أشخاص لا يزرعون، تتبع ذلك المدن، ويتبع ذلك الحكام، وتتبع المعابد، وتتبع الكتابة. يسمي علماء الآثار هذه الحالات المستقلة بالحضارات الأصلية. كل شيء آخر في التاريخ، بما في ذلك اليونان، وروما، والمايا، والإنكا، ينحدر من واحدة من هذه النقاط الست. القائمة أدناه مرتبة حسب التاريخ ومقسمة إلى ثلاثة أجزاء: المستوطنات التي سبقت الحضارة، والمهود الستة المستقلة، والثقافات التي نمت منها.

قبل الحضارة: المستوطنات الأولى

كان لهذه المواقع مبانٍ دائمة وعدد كبير من السكان، ولكن لم تكن بها مدن أو دول أو كتابة. إنها تظهر الخطوة بين القرية والحضارة.

غوبكلي تبه، تركيا (~9500 ق.م) — بنى الصيادون وجامعو الثمار معابد حجرية هنا قبل وجود الزراعة. قلب الموقع افتراضاً جوهرياً: ربما دفع الدين المنظم البشر نحو الزراعة، وليس العكس.
أريحا، فلسطين (~9000 ق.م) — أقدم مستوطنة مسورة معروفة على وجه الأرض. يثبت سورها وبرجها الحجري وجود عمل جماعي منظم قبل 5,000 سنة من المدينة الأولى.
تشاتالهويوك، تركيا (~7100 ق.م) — بلدة تضم ما يصل إلى 8,000 شخص بدون شوارع؛ كان السكان يمشون على الأسطح ويدخلون المنازل عبر السقف. كبيرة وكثيفة، ولكن بدون حكام وبدون مبانٍ عامة، لذا فهي ليست حضارة بعد.

المهود الستة: حضارات ذات أصل مستقل

تطورت كل واحدة من هذه الست دون نموذج لتنسخه. إنها ابتكارات مستقلة مؤكدة للحياة الحضرية.

سومر، العراق (~3500 ق.م) — الحضارة الكاملة الأولى. بنى السومريون المدن الحقيقية الأولى، بقيادة أوروك، التي كانت موطناً لأكثر من 40,000 شخص، تليها أور بزيغورتها العظيمة وإريدو، التي اعتبرها السومريون أنفسهم أقدم مدينة على وجه الأرض. اخترعوا الكتابة المسمارية، والعجلة، والقانون المكتوب. كل حضارة شرق أوسطية لاحقة بنيت على أساسهم.
مصر (~3150 ق.م) — مولت فيضانات النيل المتوقعة أول دولة إقليمية موحدة، يحكمها ملك واحد على طول 1,000 كم من النهر، من العاصمة منف، ثم طيبة لاحقاً، مع أهرامات الجيزة كذروة معالمها. حافظت مصر على تلك الوحدة، مع انقطاعات، لمدة 3,000 سنة.
نورتي شيكو (كارال)، بيرو (~3000 ق.م) — أقدم حضارة في الأمريكتين، معاصرة لأهرامات مصر، وغائبة عن معظم الكتب المدرسية. بنت كارال تلالاً منصية ضخمة بدون فخار، وبدون كتابة، وربما بدون حرب.
وادي السند، باكستان/الهند (~2600 ق.م) — أكبر الحضارات المبكرة من حيث المساحة. كان لمدنها موهينجو دارو وهارابا شوارع شبكية، وطوب قياسي، وسباكة منزلية، ومع ذلك لا تظهر قصوراً أو مقابر ملكية، ونصاً لم يفك أحد شفرته.
الصين، النهر الأصفر (~1900 ق.م) — بدأت في إرليتو وتأكدت تحت حكم أسرة شانغ في عاصمتها أنيانغ، حيث تم العثور على عظام العرافة، طورت الحضارة الصينية صب البرونز ونظام كتابة تطور مباشرة إلى الأحرف التي يستخدمها أكثر من مليار شخص اليوم. إنها المهد الوحيد الذي له خط ثقافي غير منقطع حتى الحاضر.
أولمك، المكسيك (~1500 ق.م) — الثقافة الأم لأمريكا الوسطى، تركزت في سان لورينزو ولاحقاً لا فينتا، حيث تقف الرؤوس الحجرية الضخمة. ابتكر الأولمك نظام التقويم، ولعبة الكرة الطقسية، وتقاليد المعالم التي ورثها المايا والزابوتيك والأزتيك جميعاً.

الورثة: حضارات نمت من المهود

أنتجت هذه الثقافات بعض أشهر المواقع في التاريخ، لكن كل واحدة ورثت أسسها من مهد مدرج أعلاه.

مونتي ألبان، المكسيك (~500 ق.م) — عاصمة الزابوتيك، بنيت على قمة جبل مسطحة، وتحتوي على بعض أقدم الكتابات المؤكدة في الأمريكتين. ورثت تقويم الأولمك وتقاليد المعالم.
نازكا، بيرو (~100 ق.م) — مبدعو خطوط نازكا، رسومات أرضية يصل طولها إلى 400 متر، لا يمكن رؤيتها بالكامل إلا من الأعلى، صُنعت بالقرب من عاصمتهم الاحتفالية كاهواتشي. لا تزال أنفاق المياه الخاصة بهم تعمل في الصحراء اليوم.
تيوتيهواكان، المكسيك (~100 ق.م) — في ذروتها كانت سادس أكبر مدينة على وجه الأرض، موطن لأكثر من 100,000 شخص، مع أهرامات تنافس أهرامات مصر في الحجم. لا تزال هوية بانيها غير مؤكدة؛ وجدها الأزتيك في حالة خراب وأطلقوا عليها اسم "المكان الذي خُلقت فيه الآلهة".
موتشي، بيرو (~100 م) — أساتذة في تشغيل المعادن وأفضل فناني السيراميك في أمريكا القديمة. استخدم هرمهم الطيني "هواكا ديل سول" أكثر من 130 مليون طوبة، وتصنف المقبرة الملكية في سيبان من بين أغنى المدافن التي تم التنقيب عنها في الأمريكتين على الإطلاق.
تياواناكو، بوليفيا (~550 م) — إمبراطورية على ارتفاع 3,850 متراً بالقرب من بحيرة تيتيكاكا، مع أعمال حجرية مقطوعة بدقة ومثبتة بدون ملاط. نظام الحقول المرتفعة الزراعي الخاص بهم تفوق في إنتاجيته على أساليب الزراعة الحديثة في نفس التضاريس.

دول الحضارات الأولى

تركيا

فلسطين

العراق

مصر

بيرو

باكستان

الهند

الصين

المكسيك

بوليفيا

كيف قسمت المدينة المجتمع

قبل المدينة، نمت المجموعات البشرية في أربع خطوات. كانت كل خطوة أكبر وأقل ترابطاً بالعائلة من التي قبلها. يستخدم علماء الأنثروبولوجيا هذا السلم لوصف كيفية توسع المجتمعات.

العصابة (10–50 شخصاً) — الجميع أقارب. صيادون وجامعو ثمار رحل بدون قادة وبدون رتب. هذا يصف تقريباً كل التاريخ البشري.
القبيلة (مئات إلى بضعة آلاف) — عدة عصابات مرتبطة بروابط عائلية، ولغة، وأسلاف مشتركين. لا تزال مسطحة وقائمة على القرابة، يقودها في الغالب شيخ محترم ليس لديه سلطة للأمر.
المشيخة (آلاف إلى عشرات الآلاف) — أول عدم مساواة دائم. يحتل الشيخ وعائلته رتبة أعلى من البقية، وتكون الرتبة موروثة. لا تزال العائلة تنظم المجموعة، ولكن الآن بعض الأقارب يتفوقون على الآخرين.
الدولة (عشرات الآلاف فما فوق) — تتوقف العائلة عن كونها الغراء. يعيش الغرباء معاً تحت حكومة، وقوانين، وضرائب، وقوة دائمة. المدينة هي ما يجعل الدولة ممكنة.

النقطة التي تنفد فيها الثقة

هناك حد تقريبي لعدد الأشخاص الذين يمكن للإنسان معرفتهم وتتبعهم شخصياً، يقدر بنحو 150 ويعرف برقم دنبار. تحت هذا الحجم، تحكم المجموعة نفسها بدون قواعد رسمية، لأن الجميع يعرف الجميع والسمعة وحدها تحافظ على النظام. فوق ذلك، يظهر الغرباء، ولا يمكن للمعرفة الشخصية أن تبقي المجتمع متماسكاً. يجب أن تحل القواعد والأدوار والإنفاذ محلها. عبور هذه العتبة هو اللحظة التي يُجبر فيها المجتمع على اختراع الحكومة.

كيف قسمت المدينة المجتمع إلى طبقات

خلقت الزراعة فائضاً مخزناً. يمكن امتلاك الفائض وعده وأخذه، ومن يتحكم فيه يتحكم في الناس. تصلب التحكم في رتبة دائمة، وتصلبت الرتبة في طبقة موروثة. أصبح مجتمع العصابة المسطح هرماً، بُني تقريباً بهذا الترتيب من الأعلى إلى الأسفل.

الكهنوت — كان المعبد يخزن الحبوب ويوزعها، لذا اندمجت السلطة الدينية والتحكم الاقتصادي أولاً. في سومر كان المعبد هو البنك الأول.
الملك والحكومة — أصبح دور الشيخ دائماً ووراثياً، مدعوماً بمسؤولين للضرائب والتسجيل والأمر.
الجنود — طبقة محاربة دائمة للدفاع عن الفائض والاستيلاء على المزيد. إنهم يحمون القمة ويفرضون النظام.
التجار — طبقة تعيش على التجارة وتبادل الفائض بدلاً من إنتاج الغذاء.
الفلاحون — غالبية المزارعين. إنهم يطعمون كل طبقة فوقهم ويحتفظون بالقليل.
العبيد — القاع، تم إنشاؤهم عن طريق أسر الحرب والديون. تعاملهم الدولة كممتلكات، وليس كبشر.

نفس الآلية اليوم

الدول الحديثة هي نفس هذا الهيكل ولكن على نطاق أوسع. تم استبدال العائلة والسمعة بالقانون والمال والبيروقراطية، وهي الأدوات التي تسمح لملايين الغرباء بالعيش معاً. لا تزال أقدم طبقة من السلوك تعمل في الأسفل. لا تزال المجموعات المجاورة المتطابقة تقريباً تضع حدوداً صارمة بينها، لأن عائلاتها وشبكاتها الاجتماعية كانت تاريخياً مغلقة ونادراً ما تختلط. تميل المجموعات التي هي نفسها تقريباً إلى تضخيم الاختلافات الصغيرة للبقاء متميزة، وهو نمط يعرف بنرجسية الاختلافات الصغيرة. يمكن للغريب أن يكتسب سلطة في مجتمع منقسم على وجه التحديد لأنه يقف خارج منافساته المحلية، لذا تقبله الأطراف المتعارضة بسهولة أكبر مما تقبل بعضها البعض. يؤدي النمو والتنقل ببطء إلى إذابة هذه الحدود، على الرغم من أن الهوية المشتركة تعيش أطول من الظروف التي خلقتها بجيل أو أكثر.